.svg.png)
ماذا يعني ان تكون سني ؟
للوهلة الاولى كلمة سني تذهب بمخيلة الانسان وفكره الى الصورة النمطية عن الانسان المتدين ذو اللحية الطويلة والثوب القصير والوجه العبوس او الوجه الطفولي الذي ترتسم عليه ملامح البلاهة.
يمتاز الشباب السني عن غيره من شباب الطوائف الاخرى بتمرده على الاطر التقليدية للمجتمع السني وعن خروجه للبحث عن ذاته خارج ما يعتبره الاطار التقليدي.
كلمة سني لا تعني متدّين.
ولا تحتاج الى اطلاق لحيتك وتقصير ثوبك حتى تصبح سني.
في ايامنا تعتبر الصفة السنية صفة سلبية اي إنك حتى لو خرجت من جلدك فانت بنظر الاخرين سني، فانت بنظر الاخرين سني ولكن حسب التعريف الذي يناسبهم.
السنية هي انتماء :
انتماء حضاري
انتماء اجتماعي
انتماء ثقافي
انتماء طائفي
وانتماء سياسي مع وقف التنفيذ ونحن نعمل على المنظومة الفكرية السنية حتى يصبح الانتماء السني مع التنفيذ.
الانتماء السني لا علاقة له بتاتاً بدرجة التديّن.
التركيبة في ما يسمى الشرق الاوسط هي تركيبة طائفية حيث يوجد اكثرية سنية حوالي 85% من السكان وحيث يوجد اقليات دينية متعددة.
البنيان الحضاري والثقافي والتاريخي والجيوسياسي والفني والتقليدي،ووو،.. سني مائة بالمائة (100%) .
المنظومة السياسية في الشرق الاوسط (الشام) تقوم على بعثرة الاكثرية السنية في عدة كيانات تحكمها الاقليات.
اذاً ايها السني فإنك إذا التقطت لنفسك صورة بالمايو السترينغ وفي كل يد قنينة ويسكي نخب اول وعلقت برقبتك رزنامة تشير ورقتها الى انك في رمضان وفي يدك سيكارة حشيش نوع فاخر اي إنتاج مزارع اتباع آل البيت في البقاع الموالي للمعصومين وقد رششت على الحشيش قبل لفه حبوب كبتا غون صناعة فاخرة من الضاحية الجنوبية واخذت الصورة تحت مئذنة جامع القصير الذي رفع عليها الشيعة اسم حسين ليعلو على اسم الله والى جنبك سطل اخضر (لون التشيّع) مليء بدموعك التي ذرفتها حوزناً على مقتل حسين وتأسفاً على فشله في تجييش الجيوش ضد اهل الشام لانتهاك اعراضهم وقتل رجالهم وسبب نسائهم، وعلى وجهك وظهرك اثار اللطم والتطبير حوزناً على الهوسين فإنك تبقى في نظر الاخرين سني.
حتى لو تفتق ذكائك على ان ترسم بالوشم كل اشكال الصلبان على جسمك فإنك تبقى بنظر الاخرين سني.
فانت تعتقد ان الصفة السنية والتي تعبر عن صفة انتماؤك للاسلام هي صفة تديّن وسبب هذا الاعتقاد هو ان الاسلاميين ومشايخ الجهل والقوادة يخرجونك من الاسلام او ينتقصون من اسلامك ويشككون بايمانك بمجرد ان شكلك لا يعجبهم او بحجة انك لا ترببي ذقنك او تستمع الى اغاني لا تروق لهم او انك استحسنت بعض الافكار التي لا تفقهها عقولهم التافهة.
انت تعتقد ان الاشكال البشرية الملتحية التي تنتمي الى الاخوان المسلمين او السلفيين تمثل الاسلام وبما انك انسان طبيعي وفطرتك سليمة اي انك لم تتلوث باحد الوبائين السلفي او الاخواني فإنه من الطبيعي ان تنفر من الاسلام بناءً على نفورك من الاشكال القميئة التي اعتبرت انها منتج الإسلام.
عندما تصل الى هذه النقطة اي الى هذا الاستنتاج الخاطىء لانك سلكت طريقاً خاطئاً فإنك ستتابع في اتجاه البوصلة المنحرفة وتقع في خطأ استقراءٍ اكثر فداحةً.
وهذا الخطأ هو اعتقادك ان الاخرين ينفرون من هذه الاسلام على اعتبار ان هذه الاشكال القميئة تمثله وبناءً على التقييم الموضوعي لحقارة ووضاعة ووساخة هذه الاشكال وبذلك فإنك برفضك الموازي ستصبح في نفس المعسكر مع المتحضرين لانك تقاسمهم النفور من النماذج الكريهة المحسوبة على دين الاسلام.
وهنا الخطأ الفادح، هو ان ما ينفر منه الاخرين هو انت والنموذج السني الذي يرفضونه هو انت والذي يعتبرونه خطراً على نفوذهم هو انت وان الاشكال القميئة التي تراها من اخوانجية وسلفنجية هي جزء لا يتجزأ من منظومتهم وعلى هذه الاشكال القميئة يرتكز نفوذهم وكن على ثقة انه عندما تتعرض بيضة الاسلام للخطر فإن الاوغاد من سلفيين واخونجية سينكسون رؤوسهم ويتَلَطَونَ خلف تبريرات تافهة وخسيسة وستجد نفسك انت وقد ترفعت عن كل الاعتبارات التي اوردناه اعلاه لتنتصب دفاعاً عن دين الله لان فطرتك سليمة ووجدانك نقيّ، فمحتدك المحمدي صلب صلابة الماس وصِلتك بالعروة الوثقى متينة.
ساعطيك مثلاً على ما اقول :
يوجد على اليوتوب قناة لشخص يُدعى اسامة فوزي يبث من امريكا، لم يبقى يوتيوبر ملتحي الا وكفرّه وفسقه واعطوه رقم مقعده في جهنم وعدد السياط التي ستنزل عليه.
طبعاً هذا الشخص هو غير ملتحي ويتعاطى في بعض الاوقات صحافة الفضائح.
هذا الشخص الذي اذا سمعته او سمعت عنه ربما ستتعَوَذ من الشيطان خاصة وان مواضيعه بعيدة عن المواضيع الدينية. لكن هذا الرجل انبرى للدفاع عن القران الكريم وعن لغة القرآن الكريم وبشراسة وعنفوان وتراه وقد تجاوز السبعين وقد استرد شبابه وحيويته للدفاع عن الاسلام وعن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعن اللسان العربي الذي نزل به القرآن الكريم بينما لم نجد ايّ من هؤلاء الاوغاد المتمشيّخين انبرى ليدافع عن كتاب الله.